你在《藤野先生》一文中叙述了自己是如何弃医从文的缘由。中国人当时在世人眼中被“尊称”为“东亚病夫”，出于对民族强烈的责任感，你东渡扶桑，师从藤野先生学习医术，希望以高超的医术来振救国人的身体。在观摩课上看见久违的许多中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。被绑着的是替俄国做了军事上的***，要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的人们。“但在那时那地，我的意见却变化了”。你便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛， “改变他们的精神”!从此，你走上了弃医从文、以笔为枪的终生战斗!

《呐喊》是你的第一部***集，它揭示了中国社会的沉闷和国人灵魂的扭曲，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望，同时也抒发了对民众“哀其不幸,怒其不争”的复杂感情。

你在流言谣诼的不断困扰袭击下坚持自己的事业和工作，奋斗不息。但是，你的逝世并没有使谣言断绝。从你逝世后直到今天，仍有少数人，重拾历史诬蔑者的牙慧，重新包装，行销于世。这当然丝毫无损于鲁迅的伟大，却恰好暴露了你们自己阴暗卑劣的灵魂。各式流言绝不可能遮掩历史真相的。鲁迅毕生为人民解放和民族复兴而不懈奋斗的精神，你那热爱人民、刚正不阿、坚韧不屈的崇高品格，永远辉耀人间。正如郁达夫的诗句所写：“群盲竭尽蚍蜉力，不废江河万古流。”

如果说法国文学不能没有莫泊桑、英国文学不能没有莎士比亚的话，那么中国的文学我们的民族则不能没有鲁迅 ——你是现代中国的民族魂、当之无愧的民族脊梁。

我作为一位学生我要象你一样为了自己的理想，为了自己的祖国。而做出自己该做的。可能在现在的太平时代的我说这样的话有点夸张，但这可以代表我，我们爱国者的内心。

鲁迅先生你是我的榜样。你永远留在中华人民的心中！

“人类我想对你说”作文？

人类我想对你说　　大自然是人类的沃土，也是动物的家。但是总有一群人不停地破坏这个美丽的家园。　　让我们静下心来看看自己的家园，聆听大自然的呼救声。　　人类每天都在破坏森林，砍伐树木，运到自己家做柴火，建房子，家具……照这样下去，用不了多久，地球上的所有树木都会砍光。你们知道么？当暴雨来临时，是树木的根紧紧地抓住泥土，可以防止水土流失；当树叶枯萎时，是落下的树叶变成了腐殖质可以增强土壤肥力；当烈日当空时，是绿阴为我们送来凉爽。　　人们还用动物的皮毛做衣服，用动物的身体做美食。皮草大衣虽然能彰显出你的高贵，但你想过动物的感受吗？当人们捕捉老虎时，你会害怕，但老虎会更害怕。鱼翅是鲸的一部分。高级饭店里总有这道“佳品”，把鱼翅做成汤献给人类，并把没了鱼翅的鲸鱼放在鱼缸里。可你知道鱼翅的营养还不足一晚鸡蛋羹的营养时你还会继续使用这高价格低营养的食物么？鲸鱼现在非常的少，马上要像恐龙一样灭亡了。　　还有污水排放到河流中，水生植物、动物没有了。水里有益人类身体健康的物质也同样被腐蚀了。我们人类还能继续生存下去么？　　总之，地球上的生物灭绝和人类是分不开的。如果人类继续破坏下去，我们将失去这赖以生存的地球。人类快快放下手中的“屠刀”，一起来保护地球吧！

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